郭沫若地摊淘宝，捡漏国宝级文物！

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| 郭沫若地摊淘宝 |
著名作家郭沫若抗战期间
曾在重庆居住过一段时间，
空闲时，他喜欢逛地摊淘宝。


有一天，郭沫若路经一小摊，
他看见一件造型古朴的铜老虎，
心想可能是件文物，
便随手拿起来看。


刚一上手，
不想这铜老虎突然分成两半，
对文物素有研究的郭老突然意识到：
这可能是兵符！
还是虎符！
他随即买了下来，
回去对照古籍考证。
虎符上有铭文，
刻着“甲兵之符 右在皇帝 左在阳陵”几个字，
证明这是秦始皇统一全国后，
颁发给阳陵驻守将领的铜制兵符，
也就是传说中大名鼎鼎的“秦阳陵虎符”。
谁也没有想到，
一件极其罕见、极其珍贵的文物，
就这样戏剧性地被发现了。
据传郭沫若的五幕话剧《虎符》
就是因此而获得的灵感。


2
| 只认虎符不认人|
对于虎符如何使用，
大部分人却知之甚少，
只知道是调兵用的，
却不知道要怎样才能调动军队。
难道只要拿到虎符，
无论哪个阿猫阿狗，
就可以名正言顺的接管一支军队吗？
当然不是！
“虎符”为古代帝王调动军队之信物，
通常将左半虎符授予
地方官吏或统兵将领，
待要调动军队时，
即派使臣持右半虎符前往驻地。
只有两半虎符对合，
验明无误，方能发兵。
现代常用的“符合”一词，便源出于此。


1973年在西安北沈家桥村发现的秦杜虎符
在古代，士兵必须服从皇帝的调度，
但是每次调度士兵的时候，
皇帝不可能每次都亲临现场，
毕竟皇帝是很忙的。
而且，古代通讯不发达，
很多小兵可能一生都见不到元帅和皇帝，
空口无凭说是某某大将军，
士兵怎么会听命，甚至卖命？
于是，虎符应运而生，
为最高军事权的象征。
军队在训练的时候就被灌输
只认虎符不认人的观念，
士兵平日也常能见到虎符的实物或图形，
因而这枚看似不盈一握的小物件
却有调动千军万马的至高军权。


两晋虎符
这里还有一个误区，有人认为，
只要凑齐了两半虎符就能调兵，
其实不然。
皇帝派人将自己的虎符来
勘合地方将领的虎符，
只能说明皇帝需要调用这支军队，
而具体要怎么用，则由皇帝说了算，
将领只能按照皇帝的要求来行军。
如果违背圣意，
就等于犯了谋反大罪，
“将在外军令有所不受”的将领
结局往往是十分凄惨的。


3
| 虎符 ⊂ 兵符 |
考古学家发现的最早的虎符
是秦惠君的杜虎符
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但虎符只是兵符的一种，
秦汉以前，
兵符多为各种虚幻的神兽，
材质为骨雕或玉器，
良渚文化时期成双成对的牙骨雕
有可能就是四五千年前的兵符；
而《周礼》所记载的牙璋
也并非用于祭祀山川的礼仪用玉，
而是实实在在的调兵信物。
下面这两枚螭虺纹小方章似的物件，
即为战国时期的兵符
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战国 青铜盒装玉雕螭虺纹兵符 观复博物馆藏
螭虺（chī huǐ），
是春秋战国时期青铜器上常见纹饰。
螭是一种没有角的龙；
虺是一种小蛇，
汉族传说中龙的一种。
二者都为卷曲盘绕的形象。


玉九螭璧，明


螭纹剑衞


战国 蟠虺纹楚式鼎
汉以后的兵符设计上又有了变化。
隋朝时改为麟符。
唐朝因为讳虎，改用鱼符或兔符，
后来又改用龟符。


北宋时用过牛符，
南宋时恢复使用虎符。


北宋 牛符
辽国、元朝则用虎头牌，
后世逐渐演变为铜牌。


虎头鎏金调兵符牌
来源：晒宝会
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