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又是一项千年技艺!苏派盆景,看见苏州的微小园林!

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                                                                                                    提起盆景,大家首先想到的是什么呢·也许是爷爷清晨细心修理枝叶的背影,抑或是一座座城中的苏州园林。

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有“无声的诗”、“立体的画”、“凝固的音乐”美称的盆景,曾经离我们的生活很近很近。虽然盆景是文人艺术,但在苏州却有着深厚的民间基础。那时没有高楼大厦,家家户户的天井里总会摆上几盆盆景,精巧的苏州人把大天然的丰姿神采置于小盆之中“以咫尺之图,写千里之景”,将苏式生活进行到底,过的别有韵味。

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千年历史,自成一派
苏州盆景历史悠久,据史料记载,唐苏州刺史白居易就以玩石为癖,那是早期的山水盆景。他就写过“烟萃三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。”来歌咏水石盆景;宋代的时候就开始仿照着名画家的画意和着名诗人的诗情来创作盆景;至宋代,苏州诗人范成大制作的山水盆景已非常有名。宋代苏州人朱冲、朱勔父子已建造了绿水园和金谷园,陈列者许多山水和树桩盆景。

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元代出现了微型盆景;明代着名造园家文震亨(文徵明的曾孙),着有造园专着《长物志》,文中对盆景的品种和摆放的位置等,都有详细分析;同样有着文字记载的还有明代苏州人王鏊所著的《姑苏志》“虎丘人善于盆中植奇花异卉,盘松古梅,置之几案,清雅可爱,谓之盆景。”这是有“盆景”称谓最早的文字记载,因此可以说“盆景”之名称自苏州人始。

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苏州盆景到明代时已经广为普及了,苏州“吴门画派”的画意成了盆景中刻意模仿的主题,形成了特殊的技艺风格,并一直流传至今。明代苏州人文震亨所著《长物志》专门列出《盆玩篇》,对苏州盆景进行艺术总结,其中有不少独到的见解。

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他记载松柏、枫、榆、古梅为桩景之先声,认为可与画家马远、郭熙等笔下的古树作比的盆景才为上上品。到了清朝,苏州的盆景制作已呈流行之势,由于爱好者越来越多,出现了虎丘、光福等盆景制作基地。《光福志》中就有“潭山东西麓,村落数余里,居民习种树,闲时接梅桩”的记载。

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清朝园艺学专著《花镜》也有关于苏州盆景的记录:“近日吴下出一种仿云林山树画意,用长大白石盆,紫砂宜兴盆,将最小柏、桧、或枫、榆、六月雪,或虎刺、黄杨、梅桩等,择取十余株,细视其体态参差高下,倚山靠石行栽之。或用昆山石、或用广东英石,随意叠成山林佳景。置数盆于高轩书室之前,诚雅人清供也” 。清朝的胡焕章是当时用梅桩制作“劈梅”盆景的大家。
一盆二景三架,内有乾坤
苏派盆景的布局构思精细入微,取法天然,混同天生,绝少斧凿之痕,富有艺术情趣。在处理虚实,曲直、疏密、开合、明暗等关系上,脉理清晰,卓具匠心。它以浓郁的生活气息,强烈地感染着大家,往往表现了原始而纯真的天然美,意欲呼唤人类热爱天然且增强人类保护、尊重天然的意识。

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苏派树桩盆景分为规则(即川派之规律)、天然两大类。专统的规则类的主要形式叫“六台三托一顶”,将树干蟠成6个弯,在每个弯的部位留一侧枝,左、右、背三个方向各3枝,扎成9个圆形枝片,左右对称的6片即“六台”,背面的3片即“三托”,然后在树顶扎成一个大枝片,即“一顶”,参差有趣,层次分明。陈放时一般都两盆对称,意为“十全十美”,所以很受达官显贵、富商豪绅的喜爱;普通百姓也十分欢迎,图个吉利,做到了雅俗共赏。

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苏派盆景的山水盆景也颇多古人画意,富有浓郁的诗情,布局简练,章法严谨,生动地再现了江南风光。常用的石材有斧劈石、昆山白石、太湖石、英石等。改革开放以来,随着各派之间的交流日多,也引进其他石材品种。树桩盆景常用的树种有松、柏、雀梅、榔榆、黄杨、三角枫、石榴、鸟不宿等。

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发展,是技艺更是传承!
盆景虽然尺寸不大,但是从上盆培养到制作定型,是一个漫长的时间过程,甚至需要花费十几年时间,制作定型之后,还需时时修剪、养护,从而使它保持最佳的造型。因此,传统的苏派盆景技艺,是用时间雕琢的艺术。

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五十年代末,周瘦鹃和老艺人朱子安、张世锦等人发明了“盆景快速培育法”。他们在初春树木未萌动之前,从近郊山林中搜集老树桩,栽人盆中,放置向阳背风处或温室内,保持一定湿度,待发芽成枝后,随剪随扎,入秋即成形。用这种培育盆景的办法,制作的盆景其形式各异,更富天然美。

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如果你想要欣赏苏派盆景,虎丘山东南麓的万景山庄绝对是个好去处,这里是苏州最大的盆景园。为什么叫万景山庄呢·所谓盆景,一盆一个景,这里有那么那么多的盆景,堪称万景啊!又因其建筑高低错落,属山庄类型,故题名万景山庄。当然,还可以去苏州的各大园林里哦。
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