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同样都是玉雕鱼,它们不一样!

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   说到鱼,我国人太熟悉了,尤其是近一段时间二师兄涨价后,鱼肉更是大放异彩,几乎在餐桌上每天都能见到。

  当然,就算不是为了满足口腹之欲,我国人也爱好逢年过节、生日喜庆之时,煮上几条鱼,讨一份吉祥如意的好彩头。

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  再说到喜爱鱼,在我国更是有传统的。

  《太平御览》卷九百三十五引《风俗通》曰:“伯鱼之生,适用鐀孔子鱼者,嘉以为瑞,故名鲤,字伯鱼。”在孔子时,鱼就表示祥瑞;

  孟子更是说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。”在鱼和熊掌中难以抉择;

  到了唐朝,因为“李”和“鲤”同音,更是让鱼一下成为了国鱼,正式成为了一个吉祥物。

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  李泽厚在《美的历程》中也提到,“仰韶文化的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。”

  特别是“人面鱼纹盆”更是“寓鱼于人”,把人与鱼进行结合,体现了古人的一种生殖崇拜。

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甚至熟悉我国传统文化的人,更是会发现一批不得了的鱼!

  最好看的鱼——沉鱼落雁;最愉快的鱼——子非鱼,焉知鱼之乐;最幸运的鱼——漏网之鱼;最悲催的鱼——城门失火殃及池鱼;

  最自由的鱼——如鱼得水;最深情的鱼——客从远方来,遗我双鲤鱼;最有学问的鱼——授人以鱼不如授人以渔;最富贵的鱼——鱼跃龙门……

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  当然了,这些鱼也被玉雕师雕刻进了和田美玉上,以玉载鱼,以鱼寓理,诉说一个又一个关于鱼的历史典故,还用玉塑造了一条最有权势的鱼——玉鱼符。

  程大昌《演繁露鱼袋》中说:“《六典》符宝即载随身鱼符之制,左二右一,太子以玉,亲王以金,庶官以银,佩以为饰。”只有太子才可以用玉制的鱼符,更是一种身份的象征。

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  还打造了一条最幸福的鱼——那条被杨贵妃口含纳凉的玉鱼,毕竟能如此贴近四大美女之一的杨贵妃,这条鱼可谓达到了鱼生巅峰~~~~

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  其实一条鱼,就是人类社会生活的参与者和见证者,它浓缩了文明的曲折进程,承载了历史的辗转起合。
它是来自自然的馈赠,更是人与自然的动人交汇,那么关于鱼,你还知道哪些故事呢?

编辑/冰糖烤梨
                             
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