沉香中的智慧

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查看103 | 回复0 | 2020-6-29 10:36:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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      从闻香、用香、爱香那天开始,香就忠实地伴随着人类社会文明的发展,从中孕育着人文精神,甚至促进了哲学思想的形成。尤其是“香中之冠”沉香的灵性,濡养着世代善良之心,衍生智慧之仁。对佛经的修持研读,最紧要的是理解,所以烧香并不是额外的行动,而是要融为一体化,使人心灵潜通法界。
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      沉香以其香味变幻莫测自然天成,至香至淳,清净灵气,在冥冥之中,令心灵仿佛自动、清晰地接收信号一样,成就功德。它是心灵和谐的动力,也是感悟提升的媒介,甚至就是古佛庄严的有形象征。
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      我国诗人骚客对香情有独钟,不仅因为香料物质气味芬芳,让人闻之精神愉悦,食之口有余香,品之妙趣顿生,更因为它高洁脱俗,可以暗喻高人骚客、雅士君子。早在战国时期,屈原就创造了美人香草的境界,对各种香草情有独钟。屈原在《离骚》一诗中就有50多句涉及芳香与芳香养生。“扈江离与辟燕兮,纫秋兰以为佩”。
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      在沉香进入大家的视野之后,文人雅士更是将香文化的传统发扬光大,并写入诗文,歌之、咏之。品香乃属生活的常态,品香渗透了他们的精神生活。即便今天在日常生活中,香也不仅仅是芳香之物,而已成为培养心性、启迪性灵的妙物。沉香的熏烧,其香味对人体产生嗅觉的主要部位,都有很强的亲和性。其嗅觉特征强烈,只要熏烧沉香,即使有他香料在旁边,沉香的香味也能脱颖而出,很难嗅出其他香料的味道,大家常说沉香能够一香盖百香,可谓诸香之王。
         
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