太绝了!我国玉雕的八重天,西方一百年也达不到!

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璞玉在艺术家眼里,尤其是玉雕名师眼里,是鲜活的。他们从中看出了生命,看到了我国文化的大智慧,于尺山寸水之间感受宇宙天地的广阔,体会我国传承千年的文化精髓。

究其因果,玉为石之美者,而美如何体现,需要意境,便引出玉雕作品意境内蕴之谈。

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关于我国玉雕所展现的意境内蕴,将从八个方面来简单阐述:形神兼备、灵动之趣、含蓄隐忍、小中见大、大巧若拙、虚实结合、和谐之美、以艺载道。这些特点的交融,才能形成一个完美的意境,给人带来美的享受。

形神兼备

01

玉雕艺术属我国艺术门类之一,在表现形式上追求超越形似之外的神韵。

在玉雕作品之中表现出“不似似之”,既不具象,又不抽象,徘徊于有无之间,斟酌于形神之际。以神统形,以意融形,形神结合乃至神超形越,这是当代玉雕人在艺术创作中应该做的。

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一件形神兼备的玉雕作品,才有巨大的穿透力,才有打动人心的力量。玉雕艺术要重视形似之外的神韵,这不仅仅是雕琢技巧的问题,更重要的是玉雕人的心灵境界。
在创作的过程中,不是简单的运用原料的特色或是精湛的工艺,而是表现出一种生命的境界,一种形神兼备的意境。

灵动之趣

02

在玉雕的创作中,展现灵动之趣,在原石上刻画出有意味的线条,玉雕艺术将此化为具体的艺术创造形式。
在静穆中求灵动,从常态中超然溢出,纵肆狂舞,追求一脉生命的清流。

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玉雕作品是静止的,一味静,则呆滞,呆滞则无生气,无生气则无韵味。

静不是艺术追求的目标,艺术形式需要有动的感觉。在玉雕创作中,宁静中追求灵动的韵律,变化不已,运转不息。

玉雕人在启动自己蛰伏的心灵,活跃自己的创作工具,进而形超神越。

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含蓄隐忍

03

美的表现应该是一种表面上并不声张的创作。纵观我国的玉雕艺术之美,总有曲径通幽之感。

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我国的玉雕艺术,通过婉转的传达,产生优雅的美感,让作品本身激起一种张力,创造一个回荡的空间,展示丰富的艺术内容。

含蓄隐忍的内涵从作品中体现出来,胜过外在的强力;美从曲径通幽中寻来,胜过直白的美感。

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小中见大

04

我国人有这样的观点:一花一世界,一草一天国。

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它道明了国人以小见大的智慧,体现了东方美学的一个观点,而历来被称之为“尺山寸水”的玉雕更是如此。大到几米高的山子,小到几厘米的玉牌,都是这一观点的体现。

在玉雕创作中普遍遵循以小见大的原则,在狭小的设计空间里,海纳百川,容天下之大。尤其是玉雕山子,通过特殊的设计,使鉴赏者能够在其景致的引导下,感受一个生机盎然的世界,从而表现出山子的灵魂。

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玉雕山子可以说是自然天地的微缩版,它是一个小世界,在于顺乎自然,表现场景,没有这种场景的表现,也就没有由小至大的转化机制。

大巧若拙

05

玉雕的设计由于在多方面借鉴了我国书画的元素,受书画文化内涵的影响,在一些题材内容上追求“外枯而中膏,似淡而实浓”的原则。

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如枯树、怪石这类枯朽的形象,用以展现深刻的道理——在丑中求美,在怪中求理,在荒诞中求平常的道理。也隐含着深刻的哲学道理:稚拙才是巧妙,巧妙反成稚拙,平淡才是真实,生命的低点孕育着希望。

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在玉雕艺术家眼里,吸纳传统文化的精髓,以枯木见春,以怪石见美,于迷离中闻清香;以巧追巧,并不能见巧,拙中见巧,方是大巧。

虚实结合

06

欣赏玉雕艺术品时,我们往往会用虚实结合来形容,而虚实结合是我国美学中的一个重要范畴。虚实结合,虚中有实,实中有虚。在虚实二者之间,我国艺术对虚更为重视,因为实从虚中传出,想象空灵,固有实际,空灵清澈,方有实在之美。

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玉雕作品的空灵,并不是设计简洁,画面空空,而是有灵气往来的空灵,其关键不在于雕琢的画面多少,而是艺术家的灵心独运。在动中求动,不如静中求动,实中求景,不如空中求景,在虚实结合之处,构建一个令人想象的空间,使得景中有景,象外有象。

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欣赏此类玉雕作品,犹如身临其境,慢慢的融入这个虚实结合的妙境中,你会发现其中有一种勾魂摄魄的美。

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和谐之美

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和谐之美主要体现在构图上。合理的布局,匠心独具的设计,将会呈现一件具有和谐之美的作品。而真正的和谐之美是由表象的形式落入到创作者深入心中的和谐。
玉雕作品通过艺术的形式,将和谐之美展现,即情景交融。我国传统美学认为,情景的统一便是和谐。

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在玉雕创作中完成人与自然的亲和,利用大自然一切可利用的元素,展现于玉雕作品之中,忘掉利益,挣脱束缚,使自身进入到一个全新的世界中,产生强烈的灵魂震撼,感觉到未有过的经验,一种深及心脾的愉悦。这样的一种状态,方能出现上佳的作品,并非一味的模仿、重复。

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以艺载道

08

我国古时候有以艺载道的说法,技艺只是一种媒介,一种手段,是达到“道”的工具,一切艺术形式都必须超越“技”而走向“道”。
玉雕艺术传承千载,因其有内在的含蕴,有特殊的寄托,栖息着创作者的灵魂,蕴含着几千年我国传统文化的精髓,才能够源远流长,延绵不绝。

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玉雕艺术家寄意云水,寄意山林,寄意艺术,以艺载道,完成了心灵的远游。以物言志,游于艺,在其中得到一种德的满足。
这一观点,在玉文化中正是迎合了古语“谦谦君子,温润如玉”之谈,玉雕艺术之道,是德的体现。

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这些特点的交融,才能形成一个完美的意境,给人带来美的享受。而这些都要归功于我国的传统文化。我国传统文化博大精深,影响极其广泛,在感受的同时,常常带给我们更多的惊喜。

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