钧窑一片,黄金万两

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钧窑瓷器素以瑰丽的釉色而著称于世,特别是所创以氧化铜为上色剂、在还原气氛中烧成的铜红窑变釉,更使其名声大振。这种釉自然天成、变化万千、异彩纷呈,按变化的程度及色彩不同被赋以玫瑰紫、茄花紫、丁香紫、海棠红等美誉。

以下是北京故宫博物院收藏的钧窑瓷器,看完你就能理解,什么叫“钧窑一片,黄金万两”。

钧窑天蓝釉葵口盘
北宋,高2.9cm,口径13.3cm,足径8cm
盘呈八瓣葵花式,敞口,弧腹,浅圈足。里、外施天蓝色釉,口沿及盘壁出筋处釉层较薄,隐隐映出灰色胎体。圈足内无釉,外底留有三个支烧钉痕。

钧窑天蓝釉卧足盘
北宋,高2.3cm,口径12.6cm ,底径3.8cm。
盘敞口,浅弧腹,平底,卧足。里、外施天蓝色釉,口沿处釉层较薄,隐隐露出黄灰色胎体。卧足内无釉。

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钧窑天蓝釉盘
北宋,高4.3cm,口径18.4cm,足径6cm。   

盘敞口,浅弧腹,圈足。里、外施天蓝色釉,外壁施釉不匀,有流釉现象。口沿处釉层较薄,隐隐映出灰色胎体。圈足内无釉。

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钧窑天蓝釉折沿盘
北宋,高2.5cm,口径17.7cm,足径10.4cm。

盘折沿,浅弧腹,圈足。里、外施天蓝色釉,口沿处釉层较薄,映出酱黄色胎体。圈足内无釉。外底留有三个支烧钉痕。

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钧窑天蓝釉菱花口折沿盘
北宋,高3cm,口径19cm,足径6.5cm。

盘折沿,六瓣菱花口,浅弧腹,圈足。里外施天蓝色釉,外壁施釉不匀,有流釉现象。口沿处釉层较薄,隐隐映出灰色胎体。圈足底部无釉。

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钧窑天蓝釉海棠式盘
北宋,高2.6cm,口横23.7cm,口纵12.2cm,底横18cm,底纵7.5cm

盘呈四瓣海棠式。折沿,浅弧腹,平底。里、外施天蓝色釉,外壁施釉不匀,有流釉现象。口沿处釉层较薄,隐隐映出灰色胎体。外底留有三个支烧钉痕。

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钧窑天蓝釉盏托
北宋,高5.6cm,口径5.9cm,底径4cm

盏与托连烧,圆口,中部出托沿,圈足中空。通体施天蓝色釉。

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钧窑天蓝釉盏托(俯视图)

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钧窑天蓝釉碗
北宋,高7.9cm,口径18.9cm,足径5.7cm

碗敛口,深弧壁,圈足。通体及圈足内均施天蓝色釉,足底无釉。

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钧窑天蓝釉碗(碗底图)

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钧窑天蓝釉碟
北宋,高2.1cm,口径10.3cm,足径4.7cm。

碟平口外翻,浅弧壁,圈足。通体釉色呈天蓝色,是钧窑最具代表性的标准釉色。圈足底部无釉。

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钧窑天蓝釉墩式碗
北宋,高5.9cm,口径10.7cm,足径5.1cm。

碗呈墩式。敞口,直壁,近足处内收,圈足。通体施天蓝色釉,圈足底部无釉,以备使用垫饼垫烧。釉层乳浊,恰似蔚蓝天空之色,故曰“天蓝”釉。口沿处一周略呈淡黄色,为还原气氛烧成所致。

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钧窑天蓝釉墩式碗(俯视图)

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窑月白釉瓶
高28cm,口径4.8cm,足径7cm。

瓶唇口,口沿微撇,长颈,颈部上宽下窄如喇叭形,圆腹下垂,圈足。通体施月白釉,口沿处釉薄微显胎色,足边呈酱色。

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钧窑天蓝釉碗
北宋—金,高8.2cm,口径19cm,足径5.7cm。

碗敛口,深弧壁,圈足。通体及圈足内均施天蓝色釉,足底无釉。

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钧窑天蓝釉碗(俯视图)

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钧窑月白釉单柄洗
高7.3cm,口径20cm,底径6.7cm。

洗长圆形,口沿的局部为伸出的花瓣形折沿,沿下有一环形柄,通体施天蓝釉,釉质凝厚滋润。

 

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钧窑月白釉单柄洗(碗底图)

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钧窑月白釉梅瓶
北宋,高29cm,口径4.8cm,足径7.5cm。

瓶唇口,短颈,溜肩,弧腹,腹下渐敛,圈足。通体施月白色釉,近足处无釉。
梅瓶为盛酒用具。陶瓷梅瓶始见于唐代,宋代以后开始流行。此件梅瓶形态饱满,釉厚而润泽,堪称宋代钧窑瓷器中的精品。

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钧窑天蓝釉缸
北宋—金,高14.6cm,口径17.9cm,底径7.9cm。
缸敛口,鼓腹,圈足。通体施天蓝色釉,口沿、足边呈酱色。

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钧窑天蓝釉三足筒式炉
北宋—金,高20cm,口颈26cm,底径14.5cm。

炉直口,深腹折底,宽圈足。折底处有三处露胎痕,呈长条状,原为三足,后磨去。里、外通体施天蓝色釉,釉面有“蚯蚓走泥纹”现象。口沿、足边处呈酱色。
 

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钧窑天蓝釉三足筒式炉(炉底特写)

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钧窑天蓝釉三足炉
北宋—金,高7.2cm,口径7.9cm,足距5cm。

炉圆口,折沿,直颈,鼓腹,底下承以三足。施天蓝色釉,里施半釉,外壁满釉。口部边缘釉薄处呈酱黄色。

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钧窑属于窑变系的瓷器,所谓窑变是指进了窑以后在烧造中才有的变化。在很长一段时间里,大家都认为钧窑入窑前和出窑后的色彩千差万别,有“入窑一色,出窑万彩”之说,马未都则认为这是民间的一种以讹传讹。

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钧窑在烧造的前期绝对是不可能控制的,但经过工匠长时间摸索,慢慢掌握了控制的技巧。这种控制需要的技巧是高超的,要摒弃过去钧窑烧造的随意性,后来就发现了钧窑瓷器中有明显的笔触,比如在蓝色的底子上有笔触,最有名的一块钧窑盘子是这样的↓

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金代 钧窑天青釉窑变玫瑰紫“三潭映月”盘 观复博物馆藏

这只盘子叫三潭映月,从这样的一件作品里,可以看出来工匠对钧窑“红斑”的可控性。

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金代 钧窑天青釉长颈瓶 观复博物馆藏

这一点和后来瓷器在烧制过程中,由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化,俗称的窑变有着本质的区别。

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金代 钧窑青釉单柄洗 上海观复博物馆藏

钧窑作品里的红釉,表达的是古人对色块抽象审美的一个艺术追求。这一审美观也被后人追崇,于是才有了“钧瓷挂红,价值连城,钧不挂红,一世受穷”的世俗理解。

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金代 钧窑天青釉玫瑰紫斑梅瓶 观复博物馆藏

宋代钧窑瓷器历来存世珍稀,异常珍贵,所以自古就有“纵有家财万贯、不如钧瓷一片”的赞誉,传世宋钧瓷又很多深藏皇宫内苑之中。 因此,真正上手把玩,深入研究宋钧瓷的机会,对专家学者来说都是来之不易的。也正是这种难于亲身手鉴、目鉴、心鉴的原因,使大家对宋钧瓷的认识处于模糊之中,甚至学术界亦是人云亦云,众说不一,致使初涉收藏的朋友把一些著述理论放之实践而屡屡“打眼”。
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钧窑天蓝釉三足炉 北宋 北京故宫博物院藏
那如何才能全方位认识真的钧窑?只有一条路:看真品。博物馆、钧窑瓷片,都是近距离观察钧窑的好渠道。 现观观猫屋上新了一批老瓷片,其中就有一块珍贵的钧窑瓷片。拥有了它,就有了每天上手把玩感受的机会。
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总的来看,至少可以看两个方面:一是看时代特征。即通过瓷片解读古瓷当时的制作工艺以及胎、釉、型、画工、原料等方面的特征,比如元青花,你通过反复研究标本,就会不断掌握它的胎、釉、青花发色、画工以及铁锈斑、串珠、生产工艺等方面的特征,这些都可概之为时代特征,就是那个特定的历史时期、特别的制作工艺、特有的原料材料、特殊的审美取向在瓷器身上凝聚的与其它时代完全不同的特征。
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二是看岁月留痕。任何物质的东西,经历岁月之后,都会被打上岁月的痕迹,古瓷也一样,无论是传世的,还是出土的,无论它保存环境是多么好,经历岁月之后,总会找到它特有的历史年轮。
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学习和研究瓷片,只是办法,不是目的,只是过程,不是结果。其实,是片片帮和还是国宝帮,看的就是对瓷片的态度,如果不重视瓷片学习,藏赝品的风险更大,极有可能藏一屋子假而浑然不知;反之,如果始终不能从瓷片这所启蒙学校毕业,必然与精品无缘。

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