尼泊尔的石雕:让神走向人间. | 文章有趣,值得细品

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尼泊尔石雕:让神走向人间

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如果有机会走进尼泊尔石雕厂,能看到院落里散落着无数石块,雕塑家正在属于自己一两平米的小天地里用锤子和凿子在雕像上专注地创造。随着锤子的每一次敲击和凿子的每一个深入,神像的表情从石块的棱角逐渐浮现出来。

对于尼泊尔人来说,

岩石似乎是天地之间的一扇门,

神通过岩石进入人间。

在雕刻结束后,石像可能会被搁置一段时间后才安置到神庙中,开始担任它的神职。

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梦境记录,今天的梦是噩梦

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石雕用的大石块是从加德满都周边的采石场开采出来的,你也知道,尼泊尔从来不缺石头。不过,每一个石雕厂都有自己偏爱的采石场。像是南部哈蒂班采石场就是加都谷地雕刻家们的白月光,多年来一直受到独宠。

由于尼泊尔石雕主题多数都与宗教相关,所以对于石头也是有特殊要求的:石头必须是黑色石灰岩,并且需要没有裂缝。

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一座精美的石雕不出意外会在祭坛中待上数百年,要是又大又精致的那种,没准能旁观数千年的朝圣者,像是帕坦Chysalhiti的Gaja Laxmi雕像可以追溯到2200年前。帕坦古吉尔的Deepawati Mahabihar据说已有3500年的历史了。

1349年冬天,孟加拉的穆斯林统治者Shamsud-din-Ilyas大举进入加德满都,摧毁了许多石雕作品。一周的时间,无数印度教、佛教寺庙里的圣像被破坏,不过也有些幸免于难。

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现存比较有名的一个就是仰卧的毗湿奴雕像,在Budanilkantha寺中。当时的大家为了它免遭破坏将其埋葬,但随着时间流逝,大家渐渐淡忘了它的存在。后来,一位农民在耕田时耕出了湿婆的脚趾,后来发现了一整座神像。

这座神像的体积算是很大了,

当时这位农民恐怕也是受到了不小的惊吓吧。

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尼泊尔的石雕现在衍生出了传统风格和现代风格两种:传统雕刻就是对过去已经形成的制式和图像的复制,因此传统的石雕形式也会更僵化,但也需要雕塑家拥有一定程度的学识。

现代风格的雕塑要求不完全遵循旧准则或仅仅复制古时候形式和设计的创作,而现代石雕本身就是一种比较困难的艺术形式。

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雕刻家必须非常熟悉宗教用语和宗教故事,以便用精准细腻的方式描述神的外形和神态,甚至许多时候必须细读宗教文献,搜集有关不同神灵的记述,再将文字形象化。

外观与人类相似的神还好说,像湿婆、毗湿奴、克里希纳、拉克西米之类的,这些神按照旧法,身体比例都是七个半头。而像象头神、巴列夫这样的神,并没有完全的人类特征,那么就需要考验雕刻家的想象力了。

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还有一些传统细节,会被绝大多数人忽略掉:毗湿奴雕像手中的物品会随着月份而变化,众神携带的物品在每个篇章都有特定的象征性,或者说是一种对于神现有状态的描述。

比如,海螺意味着上苍在传达信息;莲花意味着神处于平静的状态;脉轮是一种武器,必须要搭配积极的姿态刻画。

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再比如说,许多象头神的图像会有一个破碎的象牙,这就要追溯到一个故事:

一位牧师曾经在峡谷召唤所有神灵,但是忘记了象头神。象头神计划把牧师冥想的山砍平以示惩罚,于是牧师请求比格南塔克·巴列夫伸出援手。象头神和比格南塔克之间就爆发了一场战斗。在战斗中,比格南塔克·巴列夫把象头神的一颗牙打碎了。

从这一篇章以后的象头神都只有一颗牙。

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同其他的技艺一样,很难确切地知道加德满都的石雕是从何时出现的。我们询问了雕刻家Dharma Shakya,他猜测尼泊尔的石雕雕刻兴盛自6世纪的帕坦,因为那是艺术家和手工艺人的土壤。

尼泊尔的石雕技艺在过去都是子承父业的,对于这样的家庭来说房子既是商店,又是学校,所有皆是来自言传身教。

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Dharma Shakya的家族从事石雕已有500多年了。他是Abhaya Raj Shakya的后裔,Abhaya Raj Shakya家族就是在16世纪承接了Mahaboudha寺庙建设的家族,而且是当时的皇宫画家。

尽管在尼泊尔,石雕的用量非常大,雕刻家也是一个拥有数百年历史的职业,但从未有过大批量的从业者。

“到今天,在加德满都谷地大约有16个家庭是从事石材雕刻专业的,总共约有150名雕塑家。以家庭为单位教授石雕艺术的传统对那些想学习但又没有渠道的人来说是个问题,这样最终会造成艺术上的损失。”

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Shakya和我们说,他认为现在是时候开始石雕专业的授课了,到目前尼泊尔有三所学院是可以授予美术相关职业学位的,但是没有一所开设了石雕课程。再加上许多石雕世家的孩子会选择从事其职业。

更讽刺的是,雕塑的规矩随着市场不断被扭曲。Shakya告诉我们,根据尼泊尔石雕的传统,象头神的鼻子是向右弯曲。但市面上很多的雕塑都是不合规矩的。

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传统文化从业者往往需要是博学的,

只有多年的学习和实践才能实现,

照搬是永远没有作品的。

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# 万事通说

赏石雕作品既像是阅读一本小说,又像是看一份画作,只有在知道石雕和建筑之间的故事还有雕塑家要表达的小细节的时候,这样的欣赏才会变得更有趣。

从历史上看,石器、石雕也算是人类共性行为的一种了,当人类发现石头是可以被塑造的时候也就是石雕的开始。不过,对于尼泊尔来说,促使石刻蓬勃发展的一大重要因素也是尼泊尔的宗教土壤。

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