玉出云南┇巧点瑕石成美器__王勇谈翡翠创作

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查看146 | 回复0 | 2020-11-14 07:03:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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有一成语叫“白玉无瑕”,或“美玉无瑕”,其解释为“瑕:玉斑。洁白的美玉上面没有一点小斑,比喻人或事物尽善尽美,毫无缺点。”。白玉无瑕是古人对玉石、玉器的追求和赞美。

美玉无瑕,难能可贵,它是大自然鬼斧神工的造化,呈现的是一种浑然天成的美。翡翠晶莹透亮,碧绿生辉,硬度高于白玉,难于加工,以前在坊间,翡翠一般作为饰品来加工。

随着时代的发展,大家生活水平的提高,审美观的改变,大家对玉的评判不再是之前的以料好为先,工艺次之。随着玉雕加工工具的革新,技术的提高,翡翠雕刻技艺更上一层楼,现代人对玉雕的评判也大为改变。

有玉雕“怪杰”美称的前辈雕刻师王树森先生(1919年-1989年)认为玉雕美器必有三绝:一绝是艺术精品,料、工、艺三合一;二绝是善用俏色;三绝是思路广泛,做工精湛。所以将工艺的精湛大气为首选,对工艺的讲究也越来越高。

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本人出生于“玉雕之乡”河南南阳石佛寺镇的一个玉器世家,自小受家庭艺术氛围的熏陶,执着于艺术。艺术学院毕业以后,一直从事玉雕工作,现定居于广东揭阳阳美玉都,并创办了聚福阁翡翠工作室。

作为一名年轻玉雕艺人的我,如何才能创作出符合“三绝”要求的艺术精品呢?我认为必须做到艺术和材料合一,根据石料的形状、色彩和纹理等特点进行构思,雕刻时应最大限度地挖掘和发挥材料的材质美。

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完美是一种愿望、也是幸福,不完美并非无耐、而是真实。翡翠是大自然亿万年地壳运动的产物,在强烈的地质运动中,多数会有杂裂,这是自然的纹理,利用得好能变为神奇,并非瑕疵。

前年我得到一块不错的翡翠原石,剥开后有十来厘米长,色彩绿中带白,但美中不足的是其中有较多棉杂、裂线。大多数人认为应继续分割,做成戒面、坠子的小饰品。我却不认同,我想只要设计合理,瑕疵也能巧变成为一种独一无二的个性美。

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雕琢时,如能避开原石瑕疵,可以做成小摆件或把玩件。我把石材置于案头,工作中,一抬头就能看到它,闲时也把玩一番,几经琢磨后,根据材料的脉络走势,我把它设计成一只祥瑞的豼貅。豼貅又名僻邪,民间认为它具辟邪、挡煞、旺财三大功用,自古以来就是镇宅驱邪之兽。

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此件作品的豼貅为卧姿,前足抱着财宝,头作回望状,十分有趣。雕刻技法以圆雕为主,釆用镂雕手法,将棉杂、线裂去除,使作品显得通透,更具立体感,人见人爱。作品命名为《招财进宝》。这件作品的材料虽不是十分完美,但去除棉杂、线裂后也属上剩,加上设计之巧,工艺的精,也可称为是“料、工、艺三合一”的艺术精品。

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在各种石材中,寿山石的色彩最为丰富,艺人用寿山石创作出无数的巧色神品,为大众带来了美的享受,也为其他雕刻艺术提供范本。翡翠虽然没有寿山石色彩丰富,但也有白色、紫色、红色、黄色、兰色、绿色等色彩。翡翠中绿色的被公认为最好的品种,有三种色彩的翡翠被称为“桃园结义”或“福禄寿”。与其他石材相比,翡翠的一个突出的特点是具有玻璃光泽,质地从不透明到半透明匀有,质量好的也接近透明体,被称“玻璃种”。

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现代翡翠雕刻之所以备受大家喜爱,除了石材珍稀外,还体现在一个“巧”字上,就是巧妙地利用其质地和色彩来创作。我在每件作品雕刻之前,都要从它表面的形状和色彩作初步构思、设计,还要具备随机应变的能力,即雕刻进去以后,要根据出现的情况(如纹路走向、色彩变化)作出调整。

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一件成功的多彩翡翠雕件,就是在边创作边构思,十分恰当利用其色彩特点,使他成了具有纯自然的独有品。三彩翡翠作品《自在观音普渡众生》是我善用俏色的一件精品。

观音又名为观自在,含有“观照纵任”的意思,也就是观照万法而任运自在的意思。传涚观音菩萨是慈悲和智慧的化身,为拯救人类的苦难她以多种(有三十三种,又称观自在菩萨)法像显现菩萨身份,寻声救苦,随缘度众。

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《自在观音普渡众生》作品选用一块三角形翡翠作随形设计,原石黄、白二色分明,绿色点缀其中。在保留石料原始形状的同时,采用圆雕、巧色雕、高浮雕和浮雕等多种技法,在有限的空间内完美的刻画出观音法相。

设计时把光润细腻如凝脂般的白色部分用来表现观音菩萨观达自在、雍容的法相,黄彩多变部分设计成观音的发髻、衣饰,绿色作为莲蓬的一部分。

纵观该作品,创意独具,构图和谐,题材虽传承古典,但表现手法和造型有现代设计理念。现代设计讲究虚实处理得当,重点地方要刻画,次要地方要省略,繁简并存形成对比,不能处处交代清楚。所以在雕琢时我做到精简结合,层次把控到位。

如将观音面前白色部分不作雕饰,既显出材质的细腻,又有旷远达观效果;发髻部分精雕细刻纹丝不乱,做到清晰可见,层次分明;近观芊芊玉指有娇嫩的质感;绿色莲蓬中果实饱满,让人感觉莲香浮动。特别是观音面部刻画更注重表情,贴近写实的手法,表现了观音法相的安静祥和,凸显精致工艺,与面前部分的简化处理形成强烈对比,使作品更显完整性。

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本人从艺之初,师承于河南省工艺美术名师曹平新师父,他在人物、动物、花鸟的雕刻方面独树一帜,立体简约。我的第二个师傅是我国工艺美术名师、我国青年玉(石)雕艺术家、河南省玉石雕刻名师柴艺扬,他的作品融入山水人物的国画风格,简略写意,文人气息极浓。到揭阳阳美工作后,又学习了翡翠的巧色、巧雕、调色、调水等技艺。

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本人创作时坚持“简约、精细、大气”的原则,如近年创作的《鹰》系列翡翠作品。其中的《雄心壮志》牌是我较满意的作品,创作时以王树森先生“思路广泛,做工精湛”为指南。

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该作品选用一块翠绿料雕刻而成,牌正面的凌空雄鹰,是利用材料表层的无色“玻璃种”作精雕细刻,它在翠绿的映衬下,所刻线条十分清晰,只看那雄鹰背负青天,双翅翻飞,明亮的眸子回望空中的太阳,刚劲的爪子弯曲有力;牌背面用浮雕刻有诗句“万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。”点题。

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该作品是集众家设计之长(如我国画的写意构图,工笔画的精描细画),图文并茂,汇雕刻技艺之华(浮雕、沉雕、镂雕、线刻),粗细结合。

鹰系列作品一经推出,深受各卖家、消费者、收藏家和行家的热捧,受到业界和媒体的好评,其中另一作品《大展鸿图》荣获2014广东省工艺美术精品大展金奖。

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经过十几年的艺术创作和工作实践,我充分认识到:一切美的东西要经由艺术家的妙思与巧手造就。玉石之美,不在于是否有瑕,而在大家赋予玉的艺术是否有生动的生活感动,鲜活的生命特征,艺术价值的提升;创作之神工,不是将一块完美的玉变得更完美,而在于将玉的“瑕”视为玉的亮点,创作的脉络,同时注入思维血液,融入艺术细胞,创作出最有生命力的玉雕。

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后记:本文转载揭阳玉雕巧雕领军人物,玉雕名师王勇先生在2015年《广东省工艺美术协会》第一期上发表的论文,略有删节。王勇形成了“在随形中取景,在色彩过渡中取意”的特殊风格。他的作品细、巧、俏兼备,同时又集形、神、意于一体,深受众多爱玉者喜爱和收藏,被媒体、期刊刊登宣传,并制作成邮票发行。

               
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