古玩收藏者,耐得住“寂寞”的往往都成为了最后赢家

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文玩:以推广我国传统文玩古玩文化的发展为宗旨!
怡情益心/博古通今/器以载道

2020/11/09

对于20世纪的古玩市场而言,近现代的字画极其廉价,并且市面上总会有“卖家不如藏家,藏家不如玩家”的说法。为什么会有这样的说法?以卖家为例,虽然卖家能经常遇到可遇不可求的古玩珍品,但是卖家往往会只图谋眼前蝇头小利,见利就转手卖出去了。而藏家们就不同,藏家的收藏一般以自身的兴趣爱好为主,一旦觅入心仪的藏品,绝不会因蝇头小利而转让出手,即使暂时无法再出手也不影响基本生活,心甘情愿地玩收藏。

在20世纪60年代,荣宝斋、朵云轩及文物商店,其经营的大多是民国以前的旧字画,价格低廉,像民国时期价格最高的张大千作品,那时也只有数十元一幅,其精品也在百元左右,而张大千的《沧浪渔笛》在当时更是售价只有百元(此作在2002年苏富比拍卖会上获价552.79万港元)。而各个名家作品也同样如此,例如吴昌硕的画作只有30至50元;金农书法对联为60至80元;任伯年花鸟扇画为2至5元之间;蒲华墨竹四屏条为8至15元;齐白石的作品数元一幅。

但即使是如此低的价格,也没有引起国内百姓的兴趣。只有像夏衍、邓拓、邓永清等层次很高的人来玩赏。当时夏衍和邓拓都是用稿费来购买名人字画;邓永清是六机部副部长,尽管工资收入比常人高一点,但也不属于富豪级别。

而之所以会形成这样的局面,主要是当时的社会环境、政治气候对书画不提倡所致。在“文革”期间,名人字画更是被列入“封资修”的范围。另外也跟当时的社会经济不富裕有关,普通百姓生活比较拮据,收入只有数十元,若是收入百元以上便可算是高工资了。

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也许有人会说名家精品“今非昔比”的地位,而在国内封闭时期买进名家字画其实是一种机遇,但这种机遇随着国内改革开放政策的到来,一去不复返。

那么在当今的艺术品市面上就没有机会了吗?并不是这样的,只要艺术市场存在,就会有市场机会,前提是藏家需要有敏锐的眼光,买进有潜力的作品,在若干年后其价格也许会涨得令人诧异。届时再回头看现在的价位,便会有一种满足的成就感,这也是收藏最大的魅力。

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其中最典型的例子就是吴冠中和范曾的作品。20世纪80年代初北京的市面上,吴冠中的作品只有数百元的价格。在1984年北京荣宝斋里曾有范曾的四尺整张“人物”精品,其挂牌价只有8000元!但这一价格依然无人问津。然而在2019年6月2日晚,我国嘉德2019春拍“大观—我国书画珍品之夜·近现代” 专场上,吴冠中的《狮子林》以1.4375亿元成交,范曾的作品同样也是动辄数十上百万的成交价。

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用现在的角度去分析,当时购入这二位大家的作品,当今必然是赚的盆满钵满。但需要明白的是,假如当时买进吴冠中或范曾的画作并立马转手,恐怕其中的利益也是极少。同样,现在的艺术品市面上买进字画要转手赢利也是十分困难的。

“以藏养藏”是可以赚钱的,那么为什么藏家会不如玩家呢?因为玩家往往会以藏养藏,这是收藏理财和丰富自身藏品的最佳途径。其运作模式则是用出售的藏品来赚钱,不过出售的藏品一般为多余或不太爱好的,再用抛出藏品赚来的钱买自身爱好的藏品,一旦形成循环,就会形成滚雪球的效应,越滚越大最终成型。

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对广大收藏者而言,要做到以藏养藏极其不容易。因为这需要藏家有极其敏锐的眼光和胆魄,像过去大收藏家庞莱臣、钱镜塘、吴湖帆、王季迁、王世襄等都是以藏养藏的高手。



另据有关媒体报道,英国铁路养老基金会的“以藏养藏”也很著名。20世纪70年代,这家基金会总共投资1200万英镑,购买了绘画、瓷器、古玩、稀见图书等艺术品。到20世纪80年代,该基金会抛出了一些藏品,其获利相当丰厚。如1989年春季,基金会将一部希伯莱文版的古老《圣经》在伦敦苏富比拍卖行拍卖,得款200万英镑,而当初这部作品购进的价格是17.9万英镑,其回报率高达11.17倍,令人咋舌。

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玩收藏,一定要藏的住。只有时间足够长,经过时间的沉淀后艺术品的韵味极其价值才会体现出来。玩古玩收藏讲五个“有”:有闲、有钱、有胆、有识以及有缘。其中有闲,便是第一位,时间无疑是玩收藏这一行最重要的因素,藏友们应适当的放长线,才能钓到属于自己的大鱼。

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