南红如此的炒作手段,难怪会这样了!

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每次看到路边的假货,相信很多人一样嗤之以鼻。然而有一次,一不懂行的朋友说他花20块钱在路边买了一串南红,我告诉他说他买到的肯定是假的南红,

他却反说南红这么贵,不都是卖南红卖家炒起来的,随随便便在市场,几十块钱买一串,看着与真的也差不多?

面对不懂行的人,我想说的南红当今在珠宝市面上已成为炙手可热的收藏投资品之一了,她和翡翠和田玉都已形成了三足鼎立之势了,能有当今这样的价值,可并不是因为玉石商人的炒作。

任何一个玉石品种出现在大家的视野中,如果自身的价值不够,那么任何的炒作都是徒劳的,当然也达不到一定的高度。任何的文玩玉石产品都需要经过市场的认可和选择,我们的藏家买家,那也绝对是火眼金睛。南红贵肯定有它贵的资本和条件,它值不值得投资也是由这些条件来决定了。

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南红的特性

2016年5月6日,全国统一石英质玉石名称标准,将南红以独立的品种正式列入国家标准《珠宝玉石名称》,《珠宝玉石鉴定》。这意味着,南红将属性为玉。

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那么,我们就要从玉和石的角度去分析一下南红的投资价值了。古人说,石之美者为玉。但是珠宝玉石产业发展到今天,对玉的要求不仅仅是美观。玉必须具备美观、耐久、稳定、珍稀等特征。那么南红是否具备这些特征呢?

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1.美观性

玉石要有美丽的外观,或是色彩艳丽,或是透明无暇,或是光泽灿烂。总之,玉石应该具备较高的欣赏价值。南红的欣赏价值,大概可以从以下几个方面看:

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首先,南红的种类繁多,色彩丰富艳丽。其次,南红的光泽虽不像钻石般闪耀,翡翠般明亮,但那温润柔和的光泽,配以它鲜艳活泼的色彩,传统低调中总是透着珠光宝气。

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最后,南红的质地细腻油润,胶质非常强,具有很好的欣赏价值。质地温润是玉石区别于其它宝石的一个重要特征,而南红刚好满足这一特征。

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综合以上来看,从南红的种类、色彩、光泽、质感上来看,南红具备极高的欣赏价值。同时也是南红高收藏投资价值的重要体现。

2、耐久性

玉石除了要具备高欣赏价值,更重要的是具备保持美丽的耐久性,要有一定硬度、耐磨性,并且具备良好的化学稳定性。同样,针对南红的耐久性,我们可以从以下两个方面看:

(1)南红的硬度:6.5-7,耐刻画能力很好。

(2)南红的溶解度:不溶,南红的主要成分是SiO2,熔点高、硬度大、化学性质稳定。

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综合以上来看,从南红的硬度、溶解性上来看,南红的耐久性和稳定性表现得都非常好,具备很好的收藏投资价值。

3、稀有性

两种玉石即便品质同属一个档次,产量不一样,其市场价值也不一样。南红也不例外,它非常的稀有。

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众所周知:南红的形成是火山爆发,玄武质岩浆沿地下的裂隙溢满大地,岩浆中的大量气体在玄武岩凝固时形了成很多气孔,这些气孔随之被地下热水溶液中沉淀出的隐晶质二氧化硅填充。如果二氧化硅中含有大量的三价铁离子(赤铁矿),就形成了南红。

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所以,从南红的成矿条件分析来看,南红的成矿是极为苛刻的。首先,如果二氧化硅中含铁离子很少或含的是二价铁离子,就形成了浅色或偏灰色的玉髓、玛瑙,是不可能形成南红的。其次,玄武岩浆比花岗岩浆含有较多的铁,但多是二价铁,使玄武岩多为绿灰色或灰黑色。

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只有地下热水中的铁质充分氧化成三价铁离子(赤铁矿),才能形成南红艳丽的

红色,铁离子的氧化就是一个非常苛刻的条件。据此,南红的形成才那么苛刻,资源才那么珍稀,优质南红产量更少。所以,从这一点来看,南红的珍稀性和不可再生性也是其投资价值的一个重要体现。

南红的历史及文化积淀

华夏文明是世界上独有有着数千年玉文化的文明,自新时期时代一直绵延至今。 纵观历史,文化的传承都需要载体。作为玉文化载体之一的南红,被大家熟知不过是近几年的事情 ,但若要追溯人类对南红的发现和认知,也有一个漫长的过程啦。

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1.南红的历史文化地位

在距今3000年前的金沙古国,一位铸币工匠沿用三星堆先民使用贝币的传统,制造了当前存世最早的一件南红制品——南红贝币。形状简约精致,历经千年沧桑却鲜艳依旧,现存古金沙博物馆。从“南红贝币”可以看出,当时的大家对于南红推崇至极。

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战国时期的贵族将南红做成手串佩戴于腕上,即便死后也要将其带入棺木。

时光倒流到2000多年的古滇国,第三代国王庄蹻之孙尝羌对南红甚为喜爱,在他的墓地中发掘了用南红雕刻了甲虫和牛头。

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从以上两点也可看出,南红属于统治阶层的专属,象征着崇高的权势地位。明中期开始,曾一度敬献给皇室的上乘贡品保山永子,据说其主要颜料也是保山南红。

到了清朝,用南红制作的物件作为贡品敬贡皇室,达到了鼎盛。如北京故宫博物院现藏的南红玛瑙凤首杯,红白玛瑙双鱼插等等。

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由此可见,南红作为珍稀珍贵的玉石材料,凭借鲜艳特殊的红色,赢得了历代皇宫贵族、文人雅士的喜爱和推崇,在中华玉文化发展史上占有重要地位。

2.红色文化

红色——是大多国人不能抗拒的一个色彩,从古至今便是如此。古人爱好红色大概有两个原因,一是对太阳、火和血液的崇拜,二是因为红色在大自然中较为普遍容易获取。

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因周朝崇火德,周人喜红近乎偏执,就连办丧事都会选择朝霞满天时。本该崇尚黄色的西汉却也喜红,因为孔圣人称“红色是大雅之色”,为表正统,刘邦便自称“赤子之帝”,到后来更是连龙袍、宫柱、戎装都是红色。

直至唐宋时期瓷器的远销将“我国红”带向了世界,红色不再是帝王专属。明朝时大家又将红色与生命延续相连,大多与红有关民俗便在那时逐渐形成。

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国人对红色的喜爱贯穿了整个我国历史,又将红色融入到生活的方方面面,这样的审美是有延续性的,所以南红千百年来一直受喜并不意外,且南红之红千变万化,耀眼之中又稍带含蓄,这样不过于裸露有探究性的美深得人心。

3.南红与藏传佛教的文化渊源

南红在藏语中叫ma.rai或者是ma.zhou,翻译成汉语即红色的石头。南红作为佛教七宝之一,被镶嵌在许多供奉佛像上。

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佛教密宗认为,南红是一种可以与神灵沟通的奇异石头,拥有佩戴可以驱邪避灾、护身平安。自古以来一直被当做护身符使用,象征友善、爱心和希望。

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所以,很多藏传佛教信徒都会随身佩戴南红。南红随着藏区文化进入清廷,随之也对中原佛教文化产生了深远影响。使得南红的使用、佩戴、收藏进入更多人的视野。

南红近况

随着云南保山地区的南红矿源被找到,所出产的红玛瑙即被重新命名为“南红玛瑙”。起初由于资源少、开采困难、知名度低等原因,并未得到太多人的重视。到了2009年,在四川省凉山地区南红问世,开采规模不断扩大,珍贵原石和南红上品不断出产,给南红产业和收藏爱好者带来了无限的生机和乐趣。

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随着南红市场认知度的提高和消费水平的提升,浸润几千年玉石文化的我国人消费意识也将日趋成熟,南红市场发展将进入新的发展阶段。

现在的南红,相比前几年,已经翻了十倍甚至几十倍的价格,但是大家仍在疯狂购买,并且有越来越多的人涌入这个市场,就目前的价格来说,继续上涨是大势所趋。

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