非遗里的传统手工艺丨八一八“京城四大名旦”之——雕漆

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澳门在2008年曾拍卖过一件雕漆屏风,专家推断它是为乾隆皇上六十寿辰而作的,这件雕漆文物最终估价达到了1000万美元。

如果说漆器在古时候是奢侈品包包,那么雕漆无疑就是位列C位的爱马仕了。雕漆不仅是收藏届中身价千万的白富美,还与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕齐名,被誉为京城工艺“四大名旦”之一。然而这背后更珍贵的雕漆技艺,你猜身家如何?答案是:它是无价的。

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非遗小百科:

名称:雕漆技艺

生产地区:北京·崇文区

肇始:唐代

材料:漆料、各色颜料、胎料等

技法特点:在经过加工的器物胎型上,涂上数十道乃至几百道大漆,然后在形成的厚漆层上进行雕刻花纹的技法。

制作流程:雕漆的工艺过程十分复杂,要经过设计、制胎、烧蓝、作地、涂漆、画工、雕刻、抛磨、做里、做旧等十余道大工序,每道大工序中, 又要经过数十道小的工序。

成就:2006年,雕漆技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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据史料记载,雕漆始于唐代,盛于明清,迄今已有1400余年的历史。雕漆最早是仅供皇宫使用的“宫廷贵器”,作为一门古老的工艺,想往唐宋考古围观一下皇宫风范却很困难,为什么精美绝伦的唐宋雕漆都平白无故的消失在了历史的烟云中呢?

这一切的罪魁祸首,竟是宋徽宗。

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▲ 喜爱艺术的宋徽宗

徽宗皇上只爱艺术不爱江山,他对喜爱的雕漆工艺斥资巨款扶植,甚至用黄金白银来制作雕漆的内胎,要知道黄金白银这种硬通货的贵金属以前只用于局部镶嵌,作为内胎的高昂成本也只有皇上才能承担得起了。

遗憾的是,雕漆盛于徽宗,败也徽宗。只顾玩艺术的皇上面对金国铁骑毫无招架之力,仓皇南逃的高宗赵构在举国南迁的时候,也没忘记那些文玩雅物,大量的雕漆艺术品也随之南渡。

颓靡的南宋宫廷沉湎于酒色之中,宫内大量的奇珍异宝被盗窃,市面古玩店中出现从宫中流落出来的雕漆。一次有人不小心打落雕漆盒,发现脱落的漆层下竟是金灿灿的黄金。这个消息不胫而走,传遍朝野,一时间,大家争相寻找雕漆,不问年代,不问内胎,看到就剥毁,形成一股“剥雕漆取黄金”的风潮。结果,南宋之前的雕漆制品,就这样被毁得干干净净的了。

雕漆艺术品形态庄重典雅、古朴大气,体现了我国工艺美术家的高超技艺和聪明才智,也难怪皇室对它青睐有加。说起雕漆的历史,它在华夏民族漫漫的历史长河中,也是大有来头的。

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▲ 乾隆漆器座盒

我国是漆器的发源地,早在7000年前河姆渡文化遗址中就有漆器问世。漆,是我国的象形文字,“漆”本作“桼”,在漆树上割八字形流出生漆的意思。生漆是一种取自自然漆树的树脂涂料,我国漆树的种植面积占全世界80%。漆材料原本的作用是用来加固生产工具的简单用料,先大家依靠聪明才智将它发展为色彩绚丽、富贵典雅的雕漆艺术,历来具有崇高的社会地位和艺术价值。这也是漆文化在我国世代流传,被称为“漆器之邦”的原因。

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▲ 树上取漆

历经了唐宋王朝的辉煌与疯狂,随着南宋后的局势动荡,雕漆技艺经过一段时期的萎缩后,到了明清时期,因为皇宫和国礼的需求,又开始兴盛了起来。明朝永乐年间,琉球进献给朱棣一件雕漆礼物,朱棣看了龙心大悦,命人在京城专门设置了制作雕漆制品的“果园厂”,并把全国优秀的工匠汇聚到北京,专门制作雕漆器皿,供宫廷使用。到了清朝,也设立了专门从事雕漆生产的造办处漆作。经过明清两朝匠人的辛苦钻研、互相切磋,终于创造出了北京雕漆工艺的特殊面貌。

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▲ 北京雕漆技艺多来源自明清时期的改良

这时的雕漆不仅图案繁复、工细柔丽,有着雍容华贵的艺术风格,还兼具了实用价值,大如屏风、桌椅等家具,小到瓶、盒、罐等用具,各式类型,应有尽有。在题材上也彰显了大国风采,有了龙凤、祥云、海水江涯、花鸟等图案,寓意吉祥、歌颂太平盛世。

生活在清朝的曹雪芹就在《红楼梦》中花了大量篇幅,细致地描写了宁荣两府的生活起居器物,反映当时统治阶级骄奢淫逸的腐朽生活,其中雕漆器物占了很多比例,可见当时雕漆不仅承载实用功能,更是身份和财力的象征。

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▲ 《红楼梦》剧照

乾隆之后,随着清朝国力的衰退,雕漆工艺日益萎缩。到了清末,政治动荡,经济衰退,清廷对雕漆制品的需求锐减,民间也使用不起,导致雕漆技艺一度中断,濒临失传的境况。

戏剧性的几起几落后,雕漆工艺走到了现代。

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雕漆主要工序为雕, 主要原料为漆, 故名为雕漆。

雕漆漆器的工艺制造是一个非常复杂的过程,从设计到成品,必须由许多手工艺人经过若干道工序才能完成。一般来说,一件普通雕漆作品的制成需要半年时间,稍微精细的雕漆艺术品需要大约一年左右,而珍品的雕漆佳作,甚至需要两年以上的时间才能完成。

雕漆制作,从设计到配木座纸盒,大致需要经过十余道大的工序,每道大工序中,又要经过数十道小工序,就像一个庞大工程的工期。简单来说,主要工序有:设计→制胎→作地→光漆→画工→雕刻→磨光、抛光、作里→配套。

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▲ 在漆上雕刻

整个制作过程中,设计是雕漆漆器制作的灵魂,可以分为造型设计、图案纹样设计、工艺设计三个部分。造型设计是器物的外形;纹样设计关乎观看的内容,是核心所在;工艺设计决定作品达到的艺术目的或实用价值。

由于漆是液体的装饰材料,需要底胎作为雕漆造型的承担者,有“剔红”、“剔黄”、“剔绿”、“剔黑”等色调,又根据不同造型的需求,分为木胎、金属胎、脱胎(泥土、石膏)等。这三种台各有特色,木胎质量轻,取材和成型方便,常用于制作器皿和家具;金属胎以铜胎为主,质量较重,多用于制作器皿;脱胎则常常用于制作立体造型。

胎底完成后,需要对胎的表面进行加工处理,这个过程叫“作地”,就是用涂料封闭整个底胎的过程。之后进入工期最长,最辛劳的“光漆”阶段,需要在底胎上逐层涂积, 涂一层, 晾干后再涂一层, 一日涂两层,涂层少者几十层, 多者三五百层,耗时少则四五个月,多则将近一年。

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▲ 为胎体刷漆

这样雕漆的基础部分可算完成了,接下来可以描绘和雕刻了。

先把纹饰画在画稿,然后将画稿转印到漆胎上,用刀加以剔刻,使层层漆纹回旋生动,流转自如,这也是整个雕漆技艺中最生动、最复杂、最让人叫绝的技艺,是雕漆的灵魂标志。用刀准确,不能重刀,是许多雕刻师一生的追求,雕漆的雕刻就难在这点上,在雕刻技艺塑造中,要练就一双有灵气的双手,不花大量时间刻苦练习是不可能完成的。

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▲ 雕刻技艺

雕刻按先后顺序,可分为刺、起、片、铲、勾、锦纹及甲叶、龙鳞、房座、菊花瓣等过程。其中“片”是雕刻中的精华,要运用刀片对锦纹以上的漆层按照图案进行雕刻,这是最考验功底的。需要明了浮雕艺术的层次、高低、深浅、远近、透视等关系,在雕刻彩漆时要注意不同色漆的深浅层次;在雕刻人物时,需要了解人体解剖和形体。

除了一刀到位之外,创意设计是雕漆作品的艺术灵魂,雕刻分为上手和下手,上手专攻浮雕、花卉、山水;下手专攻锦纹。优秀的工匠不仅能直接雕出形象,还能出陈推新,在体现中华传统文化的美学观念的同时,还要符合现代人的审美标准,这需要广泛的文化积累和艺术修养。

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▲ 浮雕

归根到底,雕漆的艺术创作中,人是最重要的部分,雕漆作品一旦缺少了手工作业赋予的独有性,那么精和魂也就不在了。

最后当雕刻完毕后,要达到漆质光泽润滑,还必须经过烘烤、磨砺、抛光、作里、擦拭、上光等一系列工序,最后配备与之相应的座、架、盒等。这样一个完整的、具有漆质美感的艺术珍品就完成了。

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▲ 清乾隆 卢葵生款剔红郭子仪贺寿图屏风

你看这件精美绝伦的雕红漆屏风,它细致生动地描绘了唐代军事家郭子仪在府上办寿时的景象。屏风上处处展现了对郭子仪当年“单骑退回纥”击败吐蕃的赞美之意。屏风整体刀工精湛,雕刻细腻,通体布局呈现出动静结合之生动之感,构建出一幅生机盎然的景色。

屏风的作者是著名的漆器名家卢葵生,他擅长雕刻山水、花卉、鸟兽、虫鱼,雕刻的精良程度也是一般工匠所不能及的。

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作品下半部刻画了童子嬉戏的场景,有子孙多福、安享天年的祝愿含义。这件作品极有可能是为清朝某位位高权重的将军祝寿而制作的。

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漆器之美,料不厌精,工不厌细,无论时间相隔多远,都能带领我们穿越时空,领略美轮美奂的我国乃至东方古典艺术美学。

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漆器自古就是我国工艺美术中的一大门类,雕漆更是其中的杰出代表。近年来随着手工艺文化的复苏,世界各地的研究者和收藏家都将目光转向了极尽奢华的雕漆领域。

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▲ 明永乐·剔红双凤莲花盏

在2008年的香港佳士得秋季拍卖会上以3314万港元成交

作为传统文化的载体,雕漆最醒目、最具有民族特色的就是它的代表色调——我国红,虽然还有绿色、蓝色、白色等更加新颖时尚,但只有红色,它明丽而不艳俗,热烈浓郁又不失古朴庄重,是我国的吉祥之色、喜庆之色,是中华民族永不褪色的民族记号。红色的雕漆,更能凸显漆器的质感和华贵的气质,有着震撼人心的艺术效果。这是雕漆能在世界收藏家眼中价值连城,能承载文化传承的使命同时与其他非物质文化遗产区别明显的重要原因。

描绘景色的

雕漆画作

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一位雕漆藏家说:“雕漆的红色是中华民族的符号,这个红色特别含蓄,特别有内涵,那么稳重,又那么润泽,体现了中华民族温润、和谐、庄重的感觉。我觉得雕漆的色彩是非常抓人的,技艺是精湛的,多细的东西它都可以雕刻出来,这是其它材质所达不到的。”

红色的雕漆加上古典的器具造型,只要亮相就是大杀器哦,不信你看:

2007年,为了给新我国成立六十周年献礼,北京工美集团找到雕漆非遗传承人殷秀云名师,希望她能制作一件雕漆作品。殷秀云立刻想到以鼎为器物,把开国大典的画面搬到上面。

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▲ 《鼎盛中华》作品全貌

但是由于鼎的体积很大,雕刻工作量非常庞大,而且用雕漆手法呈现领袖的人物面貌是非常困难的,殷秀云的创意遭到了专家组的强烈反对。即便如此,殷秀云依然决定坚持自己的设计方案,用行动来说服大家。她跑到国家展览馆隔着玻璃量原鼎的尺寸,把《开国大典》12位领导人各个角度的图片资料全都打印出来,反复研究,在08年北京交通管制期间还去扬州寻找合适的漆料。最终历时一年零十个月,经过240余道工序,作品终于完成。





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▲ 观众围看开国大典画面

这件《鼎盛中华》作品采用铜胎,以世界第一青铜大鼎“司母戊”为原形。展品正面以油画“开国大典”为内容,背面是题为“中华赋”的文字。左面是黄河壶口瀑布,右面是长江三峡。四周为56朵牡丹花和60只和平鸽。耳子为虎纹。腿部为龙纹,底部为青龙、白虎、朱雀、玄武纹饰。2009年,最终这件作品的展出获得好评如潮,现收藏于北京工艺美术博物馆。

在古时候宫廷,雕漆其实是一种实用器皿,皇宫和贵族实用雕漆制作盘、碗、盒子、笔杆、笔筒、花瓶等,可是现在大家却把它当做一种观赏的器具,实用性越来越小。但调查发现,“活化”得比较好的非遗基本都是与现代生活结合得更为紧密的门类,于是现代工作室们不断创新产品,甚至开发起日用化的精品,去拉近雕漆与普通人的距离,让大家可以去接触它、感受它,体验漆的质感和艺术美。许多有实力的收藏家也开始投资雕漆艺术品,越来越多的现代漆器成为新的工艺美术珍品。

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▲ 现代雕漆装饰

“复兴传统文化,唯有从传统文化中来寻找凝聚力,应该重新来审视它们对于我们的意义。没有精神上的凝聚点,这个民族就永远是个野蛮民族。”一位非遗传承人这样说道。

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文化是一个民族赖以生存的土壤,一个又一个非遗项目千百年来已深深地根植于这块丰饶肥沃的土地上,成为我们的骄傲和共同的精神家园。漫长的漆艺史,不仅承载着民族千年来雕锦镂华、千文万华的智慧和想象力,也是一代代手艺人发明、创造、探索的见证者。中华民族悠悠千年的历史,为世间贡献了无数的瑰宝,而漆工艺正是华夏民族文化宝库中的一颗璀璨明珠,它注定在史上写下这浓墨重彩的一笔。

(文中图片仅作探讨交流,侵权立删)

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参考资料:

[1].张明,金知瑞.“固守”的传统与“未现”的将来--北京雕漆工艺传承[J].装饰,2019(3):41-45.

[2].陈聪. 雕漆的造型与纹饰设计[J]. 设计, 2017, 000(017):18-21.

[3].我国非物质文化遗产保护名录——雕漆技艺.我国生漆,2007,26(2):69-72.

[4].宋本蓉. 非物质文化遗产保护视野下的传统手工技艺[D]. 我国艺术研究院, 2010.

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文 字丨花式抖腿

制 作丨花式抖腿 、觅锋

出 品丨楼楼文化

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